赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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