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88是不是质数，79是质数吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě88是不是质数，79是质数吗)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而(é88是不是质数，79是质数吗r)且还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了(le)行李(lǐ)，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代(dài)表道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般(bān)武艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空同象同(tóng)音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十(shí)类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么(me)名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我(wǒ)们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻88是不是质数，79是质数吗(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空(kōng)的二(èr)心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自(zì)己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本(běn)领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的(de)身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵(bīng)器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是(shì)以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不(bù)一样，他们都是(shì)以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前(qián)身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大(dà)将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形(xíng)同性(xìng)能。