京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn三公里是多少米，三公里是多少米)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(w三公里是多少米，三公里是多少米ǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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